Apakah Boleh Menggabungkan Qurban dan Aqiqah dalam Satu Niat?

FIQIH Qurban yang berarti dekat atau mendekatkan atau disebut juga udhhiyah atau dhahiyyah secara harfiah berarti hewan sembelihan. Sedangkan aqiqah adalah pengurbanan hewan dalam syariat Islam, sebagai penggadaian (penebus) seorang bayi yang dilahirkan. Dari kedua pengertian tersebut, terdapat persamaan diantara kurban dengan aqiqah, yaitu sama-sama penyembelihan hewan. Serta sama-sama sunah hukumnya. Yang menjadi pertanyaan, bolehkah menggabungkan qurban dengan aqiqah dalam satu niat? Mengenai permasalahan menggabungkan niat udh-hiyah (qurban) dan aqiqah, para ulama memiliki beda pendapat.

Pendapat pertama:

Udh-hiyah (qurban) tidak boleh digabungkan dengan aqiqah. Pendapat ini adalah pendapat ulama Malikiyah, Syafi’iyah dan salah satu pendapat dari Imam Ahmad. Alasan dari pendapat pertama ini karena aqiqah dan qurban memiliki sebab dan maksud tersendiri yang tidak bisa menggantikan satu dan lainnya. ‘Aqiqah dilaksanakan dalam rangka mensyukuri nikmat kelahiran seorang anak, sedangkan qurban mensyukuri nikmat hidup dan dilaksanakan pada hari An Nahr (Idul Adha). Al Haitami –salah seorang ulama Syafi’iyah- mengatakan, “Seandainya seseorang berniat satu kambing untuk qurban dan ‘aqiqah sekaligus maka keduanya sama-sama tidak teranggap. Inilah yang lebih tepat karena maksud dari qurban dan ‘aqiqah itu berbeda.” Ibnu Hajar Al Haitami Al Makkiy dalam Fatawa Kubronya menjelaskan, “Sebagaimana pendapat ulama madzhab kami sejak beberapa tahun silam, tidak boleh menggabungkan niat aqiqah dan qurban. Alasannya, karena yang dimaksudkan dalam qurban dan aqiqah adalah dzatnya (sehingga tidak bisa digabungkan dengan lainnya). Begitu pula keduanya memiliki sebab dan maksud masing-masing. Udh-hiyah (qurban) sebagai tebusan untuk diri sendiri, sedangkan aqiqah sebagai tebusan untuk anak yang diharap dapat tumbuh menjadi anak sholih dan berbakti, juga aqiqah dilaksanakan untuk mendoakannya.” Pendapat kedua: Penggabungan qurban dan ‘aqiqah itu dibolehkan. Menurut pendapat ini, boleh melaksanakan qurban sekaligus dengan niat ‘aqiqah atau sebaliknya. Inilah salah satu pendapat dari Imam Ahmad, pendapat ulama Hanafiyah, pendapat Al Hasan Al Bashri, Muhammad bin Sirin dan Qotadah. Al Hasan Al Bashri mengatakan, “Jika seorang anak ingin disyukuri dengan qurban, maka qurban tersebut bisa jadi satu dengan ‘aqiqah.” Hisyam dan Ibnu Sirin mengatakan, “Tetap dianggap sah jika qurban digabungkan dengan ‘aqiqah.” Al Bahuti –seorang ulama Hambali- mengatakan, “Jika waktu aqiqah dan penyembelihan qurban bertepatan dengan waktu pelaksanaan qurban, yaitu hari ketujuh kelahiran atau lainnya bertepatan dengan hari Idul Adha, maka boleh melakukan aqiqah sekaligus dengan niat qurban atau melakukan qurban sekaligus dengan niat aqiqah. Sebagaimana jika hari ‘ied bertepatan dengan hari Jum’at, kita melaksanakan mandi jum’at sekaligus dengan niat mandi ‘ied atau sebaliknya.” Pendapat ini juga dipilih oleh Syaikh Muhammad bin Ibrahim rahimahullah. Beliau mengatakan, “Jika qurban dan ‘aqiqah digabungkan, maka cukup dengan satu sembelihan untuk satu rumah. Jadi, diniatkan qurban untuk dirinya, lalu qurban itu juga diniatkan untuk ‘aqiqah.” Sebagian mereka yang berpendapat demikian, ada yang memberi syarat bahwa aqiqah dan qurban itu diatasnamakan si kecil.

Pendapat yang lainnya mengatakan bahwa tidak disyaratkan demikian. Jika seorang ayah berniat untuk berqurban, maka dia juga langsung boleh niatkan aqiqah untuk anaknya.” Intinya, Syaikh Muhammad bin Ibrahim membolehkan jika qurban diniatkan sekaligus dengan aqiqah. Permasalahan Penting dalam Penggabungan Niat. Perlu diketahui terlebih dahulu bahwa penggabungan niat diperbolehkan jika memang memenuhi dua syarat: 1. Kesamaan jenis dan waktunya. 2. Ibadah tersebut bukan ibadah yang berdiri sendiri, artinya ia bisa diwakili oleh ibadah sejenis lainnya. Salah satu contoh, bolehnya penggabungan niat shalat tahiyatul masjid dengan shalat sunnah rawatib. Dua shalat ini jenisnya sama yaitu sama-sama shalat sunnah.

Mengenai shalat tahiyatul masjid, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ “Jika salah seorang dari kalian memasuki masjid, maka janganlah dia duduk sampai dia mengerjakan shalat sunnah dua raka’at (shalat sunnah tahiyatul masjid).” Maksud hadits ini yang penting mengerjakan shalat sunnah dua raka’at ketika memasuki masjid, bisa diwakili dengan shalat sunnah wudhu atau dengan shalat sunnah rawatib. Shalat tahiyatul masjid bukan dimaksudkan dzatnya. Asalkan seseorang mengerjakan shalat sunnah dua raka’at (apa saja shalat sunnah tersebut) ketika memasuki masjid, ia berarti telah melaksanakan perintah dalam hadits di atas. Namun untuk kasus aqiqah dan qurban berbeda dengan shalat sunnah rawatib dan shalat sunnah tahiyatul masjid. Qurban dan aqiqah memang sama-sama sejenis yaitu sama-sama daging sembelihan. Namun keduanya adalah ibadah yang berdiri sendiri dan tidak bisa digabungkan dengan lainnya. Qurban untuk tebusan diri sendiri, sedangkan aqiqah adalah tebusan untuk anak. Lihat kembali penjelasan Ibnu Hajar Al Makki di atas. Kesimpulan dari dua pendapat diatas adalah sebagai berikut, 1. Dari dua pendapat di atas, bisa disimpulkan pendapat tersebut lebih condong pada pendapat pertama yang menyatakan bahwa penggabungan niat antara aqiqah dan qurban tidak diperbolehkan, karena walaupun ibadahnya itu sejenis namun maksud aqiqah dan qurban adalah dzatnya sehingga tidak bisa digabungkan dengan yang lainnya. Pendapat pertama juga lebih hati-hati dan lebih selamat dari perselisihan yang ada. 2. Jika memang aqiqah bertepatan dengan qurban pada Idul Adha, maka sebaiknya dipisah antara aqiqah dan qurban. 3. Jika mampu ketika itu, laksanakanlah kedua-duanya. Artinya laksanakan qurban dengan satu kambing atau ikut urunan sapi, sekaligus laksanakan aqiqah dengan dua kambing (bagi anak laki-laki) atau satu kambing (bagi anak perempuan). 4. Jika tidak mampu melaksanakan aqiqah dan qurban sekaligus, maka yang lebih didahulukan adalah ibadah udh-hiyah (qurban) karena waktunya bertepatan dengan hari qurban dan waktunya cukup sempit. Jika ada kelapangan rizki lagi, barulah ditunaikan aqiqah.

Disalin dari : http://www.bacaanmadani.com/2016/09/apakah-boleh-menggabungkan-qurban-dan.html
Terima kasih sudah berkunjung.

 

Jasa aqiqah , Salman aqiqah menerima pesanan paket kambing aqiqah 

Bisa langsung di masakin terima mateng , langsung antar sampai lokasi , simple dan gak repot

salman aqiqah

Masakan di dapur Salman aqiqah menggunakan bumbu dan rempah pilihan

Ada banyak macam paket yang kami sediakan,  bisa juga memilih sesuai dengan kebutuhan masakan yang akan di sajikan kami siap untuk memberikan pelayanan yang terbaik

Ada banyak paket yang bisa di pilih antara lain:

Paket Sate kambing dan Gule

sate kambing salman aqiqah

Tipe  Harga  Biaya masak  Sate   Gule

A.   Rp.1,1 Rp.300.000; 175tsk 45prs.
B.   Rp.1,2 Rp.300.000;  200tsk 55prs.
C.   Rp.1,3 Rp.325.000;  250tsk 60prs.
D.   Rp.1,4 Rp.325.000;  300tsk 70prs.
E.   Rp.1,5 Rp.350.000;  350tsk 75prs.
F.   Rp.1,6 Rp.350.000;  375tsk 80prs.
G. Rp.1,8 Rp.400.000; 425 tsk 100prs
H.Rp.2,1 jt.Rp.400.000; 500tsk110prs
i. Rp.2,2jt.Rp.450.000;550tsk 120prs.

Paket Nasi Box

nasi box salman aqiqah

Paket nasi box , isi bisa sesuai permintaan

a).  Nasi putih, acar, krupuk udang, buah pisang = Rp.14 ribu
b).  Nasi putih, acar, sambel kentang ati, krupuk udang, buah pisang = Rp.16 ribu
c). Nasi putih, acar, sambel kentang ati, telor pindang, krupuk udang, buah pisang = Rp. 18 ribu
d). Nasi putih, acar, sambel kentang ati, ayam ( goreng/bakar ) = 20 ribu
e). Nasi kebuli, acar ( daging dari Customer ) = 13 ribu
f). Nasi kebuli acar ( daging dari Salman ) = Rp. 18 ribu
g). Nasi kebuli ( daging dari konsumen ) ayam goreng/bakar, krupuk udang, acar kismis, bawang goreng, buah = Rp. 23 ribu
h). Nasi kebuli ( daging dari salman ) ayam goreng/bakar, krupuk udang, acar kismis, bawang goreng, buah = Rp. 28 ribu

Tersedia paket Sate Kambing guling harga mulai Rp.1,5 juta


Paket Kambing guling

Tersedia paket kambing guling mulai harga Rp.1,5 juta,

kambing guling

kambing guling salman aqiqah

Paket Sop Kambing Salman aqiqah

 

 

Paket Gule Kambing salman aqiqah

Dimasak dengan menggunakan aneka rempah dan bumbu pilihan

jual kambing aqiqah di cipondoh

Gule kambing salman aqiqah

 

paket salman aqiqah

Paket Salman Aqiqah

Tag:Sate kambing, Gule kambing, Sop kambing, Tongseng, Semur, jasa catering, Qurban, Domba, Kambing, Kare kambing, nasi box, prasmanan, pesta kendurian, Syukuran, Tasyakuran, Anak Bayi, Bayi lahir, Syar’i, Sunnah Aqiqah, kelahiran anak, Tergadaikan dng aqiqah, Senang, Gembira Bersyukur, anak bayi laki2, anak bayi perempuan ,


jual kambing untuk aqiqah di tangerang

jual kambing untuk aqiqah di Ciledug

jual kambing untuk aqiqah di Cipondoh

jual kambing untuk aqiqah di Tangerang

jual kambing untuk aqiqah di Jati Uwung

jual kambing untuk aqiqah di Batuceper

jual kambing untuk aqiqah di Benda

jual kambing untuk aqiqah di Larangan

jual kambing untuk aqiqah di Karang Tengah

jual kambing untuk aqiqah di Pinang

jual kambing untuk aqiqah di Karawaci

jual kambing untuk aqiqah di Cibodas

jual kambing untuk aqiqah di Periuk

jual kambing untuk aqiqah di Neglasari

jual kambing untuk aqiqah di Cipocok Jaya

jual kambing untuk aqiqah di Curug

jual kambing untuk aqiqah di Kasemen

jual kambing untuk aqiqah di Serang

jual kambing untuk aqiqah di Taktakan

jual kambing untuk aqiqah di Walantaka

jual kambing untuk aqiqah di Ciputat

jual kambing untuk aqiqah di Ciputat Timur

jual kambing untuk aqiqah di Pamulang

jual kambing untuk aqiqah di Pondok Aren

jual kambing untuk aqiqah di Serpong

jual kambing untuk aqiqah di Serpong Utara

jual kambing untuk aqiqah di Setu

jual kambing untuk aqiqah di Jakarta Pusat

jual kambing untuk aqiqah di Tanah Abang

jual kambing untuk aqiqah di Menteng

jual kambing untuk aqiqah di Senen

jual kambing untuk aqiqah di Johar Baru

jual kambing untuk aqiqah di Cempaka Putih

jual kambing untuk aqiqah di Kemayoran

jual kambing untuk aqiqah di Sawah Besar

jual kambing untuk aqiqah di Gambir

jual kambing untuk aqiqah di Jakarta Barat

jual kambing untuk aqiqah di Kembangan

jual kambing untuk aqiqah di Kebon Jeruk

jual kambing untuk aqiqah di Palmerah

jual kambing untuk aqiqah di Grogol Petamburan

jual kambing untuk aqiqah di Tambora

jual kambing untuk aqiqah di Taman Sari

jual kambing untuk aqiqah di Cengkareng

jual kambing untuk aqiqah di Kali Deres

jual kambing untuk aqiqah di Jakarta Selatan

jual kambing untuk aqiqah di Jagakarsa

jual kambing untuk aqiqah di Pasar Minggu

jual kambing untuk aqiqah di Cilandak

jual kambing untuk aqiqah di Pesanggrahan

jual kambing untuk aqiqah di Kebayoran Lama

jual kambing untuk aqiqah di Kebayoran Baru

jual kambing untuk aqiqah di Mampang Prapatan

jual kambing untuk aqiqah di Pancoran

jual kambing untuk aqiqah di Tebet

jual kambing untuk aqiqah di Setia Budi ,

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *